第55章会元(第2/3 页)

对，这神通还是有用处的，比如说证明自己是道德天尊一脉的修士，和光同尘，这神通因为实用性不强，根本没传出太清道统的范围，便是太清门下这东西也不见得有人会去学，毕竟难度大，效用低，性价比不高，因为这事，这神通在诸天万界来说都称得上是稀有了。

好家伙，道德一脉正统神通，秦玄最后一点希望也被郭皓宇湮灭了。

“你是怎么领悟的？”秦玄有点不敢相信，一个凡人究竟是怎么从佛门的禅机之中领悟道德一脉的“绝版”神通的？而且似乎还入了门？

郭皓宇闻言一愣，“就那么领悟的啊，我在那光中什么也没看见，我只看见了一个空旷的地方，什么也没有，四处空荡荡。

于是弟子心想四处空荡荡，这不就是四大皆空嘛。”

秦玄闻言点了点头，所谓四大皆空指的便是没有物质，四大说的便是四种组成世界基础性质，在东方来说便是四象，即是地火风水。

不过四大也有别的解释，比如说法侣财地，比如说无我无人无众生无寿者，比如说愤怒，贪婪，痴妄以及。

当然，秦玄身为一个仙道大能，一位仙道未来天尊，一位神道天庭一品大神，对于“四大皆空”这四个字自然也有自己的解释。

域中有四大，天大，地大，人大，道大。在秦玄看来，世界的组成是由天——阳清之气，地——阴浊之气，人——造化变数，道——基础演化规则组成。

阴阳二气在规则之下经过造化形成世界，这也是两仪化四象的本质，没有这四种存在，世界自然不会出现，有问题吗？当然没有问题。

秦玄自然也没觉得有问题，反而听了郭皓宇的话还赞同的点了点头，“没错，我释家讲空，诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。四大皆空，五蕴皆空，空空亦空，故名为空。”

得到了秦玄的肯定，郭皓宇非常高兴，毕竟秦玄可是释家的创始人，是当世释家义理研究最为深刻的人，能够得到秦玄的肯定，便是得到了释家的肯定。

所以，听了秦玄的话，郭皓宇显然来了兴致，说话也有了些许底气：“我想着这里空无一物，怎么能悟出一个神通呢，于是我就悟空，但是空无一物，无物可悟，所以我只能想着让自己的精神和空间融合在一起，感受空间的律动，结果没想到得到了这个神通呢。”

和空间融合在一起？他这就是在想桃子，空间包含在世界之中，想要和空间相融也不过两种

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