第119章(第1/7 页)
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“细数王守仁的生平,他的父亲是成化十七年的状元、但王守仁的目标却不像天下学子那样，是通过科举扬名天下，他认为,比起科举,读书明理似乎更重要一点。”
“心学不仅是一种哲学思想，更是一种人生哲学。知行合一认为实践跟知识是相辅相成的,单有知识没有实践是不够的,所以在他十八岁的时候,为了实践朱熹的‘格物致知’,他格了七天七夜的竹,什么都没得到不说，人还直接病倒了,自此以后,王守仁意识到了空有理论却不实践是远远不够的。”
“之后王守仁被刘瑾贬官到了龙场，在这段时间里，发生了著名的龙场悟道。”
“虽然王守仁是哲学家，但他同时也是一个军事家，在刘瑾被除以后，他重回官场,并频繁外出平乱。王守仁用兵也很有一套,在平了民乱上交完兵符以后,他还顺手把宁王叛乱也给平了。”
“只不�
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